Laiklik ve İslamofobi…

Yayın Tarihi: 31/08/23 07:00
okuma süresi: 5 dak.

Kıbrıs Türk halkı tarihinin hiçbir döneminde dindar bir toplum olmadı, olmadı olmasına ama özellikle çocukluğum aklıma geldiğinde yani 80’li yıllar herkesin herkese saygısı çok fazlaydı. Yani camiye giden oruç tutan camiye gitmeyen ve oruç tutmayan insanlar birbirlerine her zaman saygılı olmuşlardır. Hatta eski yıllarda Kıbrıs Türk halkı dinine daha fazla düşkündü. Adetler gelenekler daha çok hayatımızdaydı. Eskiden mahallede biri ölmüşse bir süre kimse televizyon açmaz ve bunu komşusuna saygı olarak gösterirdi. Bir evde kokulu bir yemek piştiyse mutlaka birkaç tabak da komşulara gider sonra tabaklar ertesi gün dolu olarak geri gelirdi. Hızla değişen yaşam koşulları, teknolojinin bu kadar ilerlemesi Kıbrıs Türk halkını da değiştirdi. Camiye gidenler azaldı, oruç tutanlar azaldı, komşuluk öldü. Selamlar sabahlar kesildi ve yardımlaşma da ortadan kalktı. Tabii değişen nüfus dengesi de bunda etkili oldu. Eskiden Kıbrıslılar, Türkiyelileri istemez meselesi bu kadar yaygın değildi. Bu şu an zirve yapmış durumda. Hoş artık memlekette Türkiyeli de kalmadı. Ortalık arap çorap doldu. Her yerde siyahiler iş yapıyor ya da orta Asya’dan gelen insanlar iş yapıyor.

Velhasıl kelam Kıbrıs çok değişti, beraberinde Kıbrıs Türk halkı da değişti.

Gerçi ramazanlarda hiç tahmin etmediğim insanların oruç tuttuğuna da şahit oldum oluyorum. Türkiye’de İslam dinine yakın bir partinin çok uzun yıllardır iktidarda olması, KKTC’deki nüfus yapısının buna bağlı olarak değişmesi KKTC’de de bazı şeylerin değişmesine kapı açtı. İlahiyat koleji açıldı, dergahlar çoğaldı, bir tarikatçı olarak benim bile haberimin olmadığı dergahların ülke de olduğunu öğrendim.

Malum konu yeni ders kitapları. En azından şunu söyleyebilirim ki Milli Eğitim Bakanı Nazım Çavuşoğlu laik bir adamdır ve KKTC’de laikliğin korunması için çok ciddi bir mücadele vermektedir. Bunu yakınen biliyorum. Kitapta başı örtülü bir kadının fotoğrafı olması Kıbrıs Türk halkının laikliğinden vazgeçeceği anlamına gelmez, kimsenin aşırı dindar ve sofu olacağı anlamına da gelmez. Bu nedenle koparılan gürültüyü ben gereğinden fazla buluyorum. Dediğim gibi Kıbrıs’ın kuzeyinde artık farklı bir nüfus yapısı vardır. Bu nedenle kitaplarda başı örtülü bir kadın da görebilirsiniz. Kıyameti koparmaya değmez. Kimse Kıbrıs Türk halkını daha Müslüman yapmak için uğraşmıyor. Zaten uğraşsa da kimsenin bunu başaramayacağını hepimiz biliyoruz.

Kıbrıs Türk halkı ezelden beri dinine bağlı ancak laik yapıda bir halktır. Gelenekleri örf ve adetlerini İslam dinine uygun yaşamış bir halktır. Bun da azalma var mı evet azalma var, bunu değişen yaşam koşullarına ve teknolojiye bağlıyorum. Biz Kıbrıslı Türkler aslında ne Türkiyeci olabildik ne de Avrupacı olabildik. Böyle arafta kalmış bir halkız.

Tabii şunu da söylemek lazım yeri gelmişken bu baş örtüsü eğer din kitaplarındaysa zaten olması gereken budur yok din kitaplarında değil de normal kitaplardaysa o zaman yanlış. Yapılan tartışmadan öyle anlıyorum ki Türkçe kitaplarında yapılmış. Buna gerek yoktu. Din kitaplarında olsa hepimiz normal karşılayacağız.

Bugün kitapçılardan bir namaz kitabı aldığınızda oradaki kadın faktörünün de başının örtülü olduğunu görürsünüz. Ancak Türkçe kitaplarında bu tür resimler varsa herkesin buna tepki göstermesi kaçınılmazdır.

Rahat olun herkes bu ülkede dinini istediği gibi yaşıyor zaten. Başını örten de örtmeyen de ve dinine bağlı olan birçok kadın yurttaşımız var. Baş örtüsü takıp da İslam’a uygun yaşamayan ve yanlışları olan kadınlarda var. Yani bu bir gösterge değildir.

****************

Günün Sözü

Konuşmuyor, anlatmıyor diye hissetmiyor sanmayın. Kimisi içine atar çığlıklarını.

Cemal Süreya


Bu makalede yer alan fikirler yazara aittir ve Kıbrıs Postası’nın editöryal politikasını yansıtmayabilir.
#mesajınızvar
Levent ÖZADAM'dan
#mesajınızvar
Gözden Kaçmadı
#gozdenkacmadi

Yorumlar

Dikkat!
Suç teşkil edecek, yasadışı, tehditkar, rahatsız edici, hakaret ve küfür içeren, aşağılayıcı, küçük düşürücü, kaba, müstehcen, ahlaka aykırı, kişilik haklarına zarar verici ya da benzeri niteliklerde içeriklerden doğan her türlü mali, hukuki, cezai, idari sorumluluk içeriği gönderen Üye/Üyeler’e aittir.